是则饰画朽木悦目
一时不可以充欀椽之用也今之选举者当不限资荫
唯在得人苟得其人自可起厮养而为卿相伊尹 傅说
是也而况州郡之职乎苟非其人则丹朱商均虽帝王
之胤不能守百里之封而况于公卿之胄乎由此而言
观人之道可见 (第 36b 页)

之过此以往亦无神异独轩辕氏之代欲问广
成子至道之精理于天下臣虽奇之然其说不经未得
信也至殷高宗亦延问 傅说 然才救弊未能宏远自此
之后殆不足称臣每在山谷有愿朝廷常恐没代而不
得见也岂知沾沐圣化未夭天年幸得游京 …… (第 28b 页)
證先王之诫可以终吉若陛下奉伊尹之训崇 傅说 之
命不作无益不启私门刑不差赏不滥其惟德是辅惟
人之怀天禄有终景福是集矣傥陛下忽精一之德开
恩倖之门 (第 56b 页)

方为人主可不畏惧见其依于
曲木之下又谓曰汝知此树乎对曰不知曰此木虽曲
得绳则正为人君虽无道受谏则圣此 傅说 所言可以
自鉴
太宗于寝宫侧别置院居太子褚遂良谏以为朋友深
交者易怨父子滞爱者多愆宜许太子间还东宫近 (第 5b 页)

司徒第五伦荐用钜鹿太守谢夷吾上疏曰臣闻尧登
稷契政隆太平舜用皋陶政致雍熙殷周虽有高宗昌
发之君犹赖 傅说 吕望之策故能克崇其业允协大中
窃见钜鹿太守会稽谢夷吾出自东州厥土涂泥而英
姿挺特奇伟秀出才兼四科行包 …… (第 28b 页)
猥使良材抱璞而逃踰越山河沈沦荆楚所谓往而不
反者也后日当更馈乐以钓由余剋像以求 傅说 岂不
烦哉臣愚以为可推录所在召该令还楚人止孙卿之
去国汉朝追匡衡于平原尊儒贵学惜失贤也书奏诏
即徵还 (第 38b 页)

格天地近代以来
德废道衰君怀术以御臣臣挟利以事君君臣交利而
祸乱相寻故得失之迹难可详言臣请较而明之夫 傅
说 之相高宗申召之辅宣王管仲之佐齐桓衰范之翼
晋文或宗师其道垂拱受成委以权重终致匡主未有
忧其逼已还为国 …… (第 25b 页)
乘大国髦彦不少纵有明哲
无由自达东方朔言曰尊之则为将卑之则为虏斯言
信矣今当官之人不度德量力既无吕望 傅说 之能自
负傅岩滋水之气不虑忧深责重唯畏总领不多安斯
宠任轻彼权轴好致颠蹶实此之由易曰鼎折足覆公
餗其 (第 44a 页)

弘道移风
万代之福但非贤不理惟在得人帝曰朕思贤之情岂
舍梦寐给事中杜正伦进曰世必有才随时所用岂待
梦 傅说 逢吕尚然后治乎帝纳之帝又谓岑文本曰梁
陈名臣有谁可称复有子弟堪招引否文本奏言隋师
入陈百司分散莫有留 (第 5a 页)

伊尹聘于有莘 傅说 起于板筑孰曰出身之卑贱岂论
家世之寒微此古者数路用人未尝滞于一也夫法令
朝廷所定廷尉天下之平或笞或杖 (第 54a 页)

曰欲为
治耳冲曰然则今日何为专取门品不拔才能乎帝曰
君子之门借使无当世之用要自德行纯笃朕故用之
冲曰 傅说 吕望岂可以门地得之帝曰非常之人旷世
乃有一二耳李彪曰鲁之三卿孰与四科韩显宗曰陛 …… (第 23b 页)
将安寄对曰臣愚岂敢不尽情但
今所见未有奇才异能上曰前代明王使人如器不借
才于异代皆取士于当时岂得待梦 傅说 逢吕尚然后
为政乎且何代无贤但患遗而不知耳德彝惭赧而退
上又谓侍臣曰朕今孜孜求士欲专心政道闻有好人 …… (第 25b 页)
有君无
臣是以久旱以臣之愚以为宜求纯信之士骨鲠之臣
忧国如家忘身奉上者超其爵位置在左右如殷高宗
之用 傅说 周文王之举太公齐桓公之拔宁戚汉武帝
之取公孙弘清闲之馀时赐召问必能辅宣王化销殄
旱灾臣虽非朝官月受俸 (第 56b 页)

令也若不言是无所禀令也武丁于是作
书曰以余正四方余恐德之不类兹故不言如是而又
使以象旁求四方之贤圣得 傅说 以来升以为公而使
朝夕规谏曰若金用汝作砺若济川用汝作舟楫若大
旱用汝作霖雨启乃心沃朕心若药不瞑眩厥疾 …… (第 4a 页)
弼主辱与辱主安与安此而不言谁
复言者礼曰近而不諌则尸利也若宰相者可谓近矣
事或乖误得无谏乎武丁贤君也 傅说 贤相也而武丁
引金作砺以命其相说谕木从绳以戒其君是则辅弼
之任匡救攸属巨细之事悉宜尽规陛下所言役费微 (第 73b 页)

拜越礼
之飨臣亦不敢闻殊常之诏又表云咎繇谟虞伊尹相
商吕望翊周萧张佐汉咸播功化光格四极暨于继体
咎单 傅说 祖已樊仲亦隆中兴或明扬侧陋或起自庶 (第 25b 页)

宜蒙特徵以示四方夫
有出伦之才不应限以官次昔颜子十八天下归仁子
奇稚齿化阿有声若还琼徵固任以时政伊尹 傅说 不
足为比则可垂景光致休祥矣臣顗明不知人伏听众 …… (第 32b 页)
古今一揆成败同埶愿陛下远览强秦之
倾近察哀平之变得失昭然祸福可见臣又闻危非仁
不扶乱非智不救故武丁得 傅说 以消鼎雉之灾周宣
用申甫以济夷厉之荒窃见故冀州刺史南阳朱穆前
乌桓校尉臣同郡李膺皆履正清平贞高绝俗穆 (第 48b 页)

为日久矣今若如十二员
判官之说亦从权救弊之一端也然而圣朝之政臻乎
治平当求稽古之规以为垂世之法臣尝读 傅说 之书
以为事不师古匪说攸闻又二典曰若稽古皆谓顺考
古道致乎治平以臣管窥莫若复尚书都省故事其尚
书丞郎 (第 21a 页)

数故 傅说 曰黩于祭祀时惟弗钦礼烦则乱事神则难
祖巳曰无丰于昵盖规之也后至汉氏始为原庙当时
醇儒达礼者靡不议之况 (第 18a 页)

离德即为武王所胜武王有乱臣三千惟一心即能胜
纣三千人一心非为朋党也高宗诫 傅说 惟暨乃僚罔
不同心以正乃辟高宗非 (第 9b 页)
傅说 为朋党但同心为义
即是武王所称高宗所诫同心为不义即是朋党若共
国不务同心即国事何由成彦博曰人所见岂可 (第 9b 页)

妄书以相摇惑伏详编敕谶书之禁虽坐流三
千里然非因事罥挂无由发觉所以法令徒设人不知
畏士庶之家亦或收藏 傅说 不以为怪乞下诸路晓告
收傅图谶文书者立烧毁或首纳入官官为焚弃过两 (第 39b 页)

臣论及人材上曰人材固有大小
然古之立功名者管仲之于齐商鞅之于秦吴起之于
楚皆能使政令必行若于道则未也 傅说 之于商周公
之于周可谓尚道义而兼功名者也人臣但能言道义
而亡功名之实亦无补于事张璪对曰人臣患能言道 (第 16b 页)

　三亳之名皆自此亳始
帝小辛(元年/丙午)小辛不能绍盘庚之业商家微矣百姓思
盘庚之治作盘庚三篇在位二十一年崩弟小乙立

帝小乙(元年/丁卯)小乙在位二十年崩子武丁立
帝武丁(元年/戊午)武丁为太子时学于甘盘遁于荒野尽知
民之疾苦能耸其德至于神明居忧亮阴三年不言政
事决于冢宰既免丧犹不言群臣咸諌曰天子惟君万
邦百官承式王言惟作命不言臣下罔攸禀令王作书
以诰曰以予正于四方予恐德弗类兹故不言恭默思
道梦帝赉予良弼其代予言乃审所梦之象使图其形
以求于天下而得说焉说筑室于傅岩之野惟肖厥象

武丁见之与语而知其贤爰立作相而命之氏盖因所
居也故曰 傅说

惟说总百官朝夕纳诲于王又与同僚
协心佐治以成商家中兴之业武丁开先祖之府取其
明法以为君臣上下之节武丁 …… (第 26a 页)
　当有相我而说民者哉明日审梦以示百官皆非也
　乃使百工写其形象求诸天下果见筑者胥靡衣褐
　带索执役于虞虢之间傅岩之野名说以其得之傅
　岩谓之 傅说

然谧既曰姓傅名说又曰得之傅岩谓
　之 (第 27b 页)
傅说

何也又按墨子曰 (第 27b 页)
傅说

居北海之州圜土之
　上衣褐带索售筑于傅岩之城臣按筑者筑室也依
　岩筑室其隐者与怀才抱道应时而起非役徒 (第 27b 页)

(汤之故都治亳行汤之政诸侯始朝其弟少辛立商复/衰百姓思盘庚之治乃作盘庚三篇至武丁即位因梦)
(而求得 傅说 为相为中兴主庙号高宗至武乙复去亳/徙河北好射猎为革囊盛血仰而射之曰射天暴雷震)
(死至纣为周武王所灭 (第 3a 页)

　　以亭为氏
麋氏(楚大夫受封于南郡麋亭因以为氏或言/工尹麋之后以名为氏望出东海南阳)采氏(黄/帝)
(封其子于右北/平采亭因氏焉)俞豆氏(芊姓楚公子食采于/南阳俞豆亭因氏焉)欧阳氏(姒/姓)
(越王勾践之后支孙封乌程欧阳亭因氏焉乌程𨽻湖/州汉有欧阳和伯授尚书曾孙高博士孙地馀少府子)
(政/)

　　以地为氏(所居附/)
傅氏(商相 傅说

之后筑于傅岩因/以为氏唐傅游艺赐姓武氏)蒙氏(风俗通东蒙主/以蒙山为氏秦)
(有将军蒙骜生武武生恬皆 (第 18a 页)

　　夏人名
羿氏(有穷后羿篡夏后相之位羿本国在澶州/卫南东十五里故锄城是也后迁穷石)悦氏(亦/作)
(说 傅说 之后以名为氏后燕录左仆射悦绾生寿南燕/尚书绾昌黎人又有鲜卑人清泉侯悦真亦其族也望)
(出昌/黎)奚 …… (第 15b 页)
　楚未之闻疑齐景公之后盛繁此为姜姓之族与
赏氏(职尚反姓苑云赏氏吴/中八族也晋有赏庆)索氏(桑国切商人七族索/氏之后唐索元礼宋)
(索湘索周臣索逑并/登科望出敦煌汝南)陉氏(鲁公孙有陉/氏之后也)党氏(公族见释/例周世族)
(谱/)掌氏(鲁大夫党氏之后以音掌故从音文扬雄与刘/向歆书云林闾妻蜀郡掌氏晋有掌同前梁有)
(遂兴侯掌据宋有直秘阁掌禹锡又有掌奏掌天/钧密州人掌世衡许州人并登科望出琅邪敦煌)长勺
氏(左传商人六/族有长勺氏)尾勺氏(左传商人六/族有尾勺氏)赵阳氏(姬姓潜夫/论卫公侯)
(有赵/阳氏)鲁阳氏(潜夫论芊姓楚/公族有鲁阳氏)终葵氏(左传商人七/族有终葵氏)工娄
氏(左传遂国有工娄氏/齐大夫有工娄济)傅馀氏(姓氏英贤传云 傅说 为/相子孙留傅岩者号傅) (第 24a 页)